هل تعاد صلاة الكسوف والخسوف في حالة استمرار الظاهرة؟ وما هو حكمها؟ وما طريقة أدائها؟ الكثير من التساؤلات تخطر على بالنا عند حدوث ظاهرتي الكسوف والخسوف. حيث أن النبي عليه الصلاة والسلام أمرنا باللجوء إلى الصلاة والدعاء عند الخسوف والكسوف. وذلك لأن الله عز وجل جعل في هاتين الظاهرتين آيتين لتذكير الناس والعباد بقدرة الخالق وحكمته. فيعود الناس عن ذنوبهم ويتوبوا إلى ربهم العظيم.
لذلك اخترنا في هذا المقال عبر موقعنا موقع كيف الإجابة على السؤال الأهم هل تعاد صلاة الكسوف والخسوف في حالة استمرار الظاهرة؟ بالإضافة إلى الإجابة على أغلب الاستفسارات المرافقة لهاتين الظاهرتين وذكر الأحاديث النبوية التي المرافقة لهما.
عناصر المقالة
صلاة الكسوف والخسوف
ينظر المسلمون إلى ظاهرة الكسوف والخسوف على أنها علامة من علامات وجود الله وقدرته. وعلى الرغم أن المسلمين قد ربطوا كسوف الشمس الأول في حياة الرسول -صلى الله عليه وسلم بوفاة ولده إبراهيم، إلا أن النبي عليه الصلاة والسلام أوضح لهم أن الكسوف والخسوف آية من آيات الله ولا علاقة لهم بموت أحد.
كما حث الرسول محمد -صلى الله عليه وسلم- على الصلاة في هذين الظاهرتين. فتبدأ صلاة الكسوف والخسوف من لحظة الكسوف وتستمر حتى تمامه. وعن المغيرة رضي الله عنه أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: “(إن رأيت هذين الكسوفين فادع الله وصلّ حتى يمر الكسوف).”البخاري 1060، مسلم 904.
من ناحية أخرى لا ينبغي للمرء الاعتماد على حسابات علماء الفلك عند الصلاة في هاتين الظاهرتين. ولا توجد ضرورة لكي تعاد صلاة الكسوف والخسوف في حالة استمرار الظاهرة.
شاهد أيضًا: هل يجوز صلاة الجمعة في البيت.
هل تعاد صلاة الكسوف والخسوف في حالة استمرار الظاهرة
لا يوجد أي حديث نبوي أو إشارة إلى أنه يجب أن تعاد صلاة الكسوف والخسوف في حالة استمرار الظاهرة. وذلك لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر أن تكون هذه الصلاة في بداية الكسوف ولم يُقَدم أي تحفظات بشأن الوقت الزمني لها. كما أن هذه الصلاة مرتبطة برؤية كسوف للشمس أو خسوف للقمر، ويمكن أن تؤدي في أي وقت. وهذا ما اختاره الشافعي، بينما استثنى الحنفي المدة المحكومة بصلاة الكسوف والخسوف. ومع ذلك، يعتمد رأي الإمام الشافعي، لجعل الصلاة قبل نهاية الكسوف. وقد أجمع العلماء على أن صلاة الكسوف والخسوف لا ترد بعد انتهاء الظاهرة.
قال الإمام الطحاوي: قوله صلى الله عليه وسلم: (صلوا وارجعوا إلى الله بالصلاة) يدل على أن من أكمل الصلاة قبل الخسوف يصلي حتى الخسوف.
علاوة على ذلك، أثناء صلاة الكسوف والخسوف لا يوجد أذان أو إقامة لهذه الصلاة، ولكن يمكن إعلانها بالكلمات (الصلاة الجامعة).
بالإضافة إلى ذلك قال عبد الله بن عمرو رضي الله عنه: لما حدث كسوف للشمس في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم نادت الدعوة الآتية: (جماعة!) البخاري 1045، مسلم 910.
كما قال الإمام ابن دقيق العيد: لا يشترط نطق الأذان في صلاة الخسوف بإجماع أهل العلم، وهذا الحديث يدل على دعوة هذه الصلاة بلفظ (صلاة مشتركة).
شاهد أيضًا: بحث عن ما هي مكروهات الصلاة.
صلاة الكسوف والخسوف
إن ظاهرة الكسوف والخسوف هي من الآيات التي يذكر بها الله عباده، وتكون صلاة الكسوف والخسوف كما يلي:
- الأذان بلفظ: “الصلاة الجامعة”.
- بعد أن يجتمع الإمام يصلي معهم ركعتين طويلتين.
في هذه الحالة، من المستحسن أن تكون القراءة بصوت عالٍ. وفق الطقوس التالية:
- في الركعة الأولى يقرأ الإمام سورة الفاتحة، ثم يقرأ أي سورة طويلة.
- ثم يصنع قوس الخصر ويطيله (الركوع). بعد ذلك يصوب بعبارة “سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد والشكر”.
- ثم يقرأ سورة الفاتحة مرة أخرى، وبعدها يقرأ سورة طويلة. ولكن أقصر من تلك التي قرأها لأول مرة، بعدها يصنع قوس الخصر ويطيله.
- ومع ذلك، فإن قوس الخصر هذا أقل إطالة من الأول ثم يصوب بعبارة “سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد والشكر”.
- ثم يسجد للأرض. ويجب أيضًا إطالة المقعد بينهما.
- بعد السجدة الثانية يقوم ويؤدي الركعة الثانية كالأولى.
- في نفس الوقت، يجب أن تكون الركعة الثانية أقل استطالة من الأولى.
- وبعد السجدة الثانية يجلس الإمام للتشهد ويفعل ما يفعله في سائر الصلوات (أي يجلس للتشهد ونحوه).
مع العلم إذا صلى الإمام هذه الصلاة في ركعتين على حالتها المعتادة، فلا مانع في ذلك. بالإضافة إلى أنه في حال انتهاء الصلاة وكان الكسوف ما زال مستمرًا، فلا يجب أن تعَاد صلاة الكسُوف والخسُوف في حالة استمرار الظاهرة.
شاهد أيضًا: من العبادات التي تشرع عند حدوث الكسوف.
الأحاديث النبوية في صلاة الكسوف والخسوف
عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: « خَسَفَتِ الشمس على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فصَلَّى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالناس. فأطال القيام، ثم ركع، فأطال الركوع، ثم قام، فأطال القيام -وهو دون القيام الأول- ثم ركع، فأطال الركوع -وهو دون الركوع الأول- ثم رفع فأطال القيام -وهو دون القيام الأول- ثم سجد، فأطال السجود، ثم فعل في الركعة الأخرى مثل ما فَعَل في الرَّكعة الأولى، ثم انصرف، وقد تَجَلَّتْ الشمس، فخَطَب الناس، فحَمِد الله وأَثْنَى عليه، ثُمَّ قال: إِنَّ الشَّمس والقمَر آيَتَان مِن آيات الله، لا ينْخَسِفَانِ لموت أحد ولا لِحَيَاته، فَإِذا رَأَيتُم ذلك فَادْعُوا اللَّه وكَبِّرُوا , وصَلُّوا وتَصَدَّقُوا. ثم قال: يا أُمَّة مُحمَّد، واللهِ ما من أحد أغْيَرُ من الله أن يَزْنِيَ عبده أو تَزْنِيَ أَمَتُهُ. يا أُمَّةَ محمد، والله لو تعلمون ما أعلم لَضَحِكْتُمْ قليلا ولَبَكَيْتم كثيرا». وفي لفظ: «فاسْتَكَمَل أَرْبَع رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعسَجَدَاتٍ».
شاهد أيضًا: عدد ركعات صلاة الاستسقاء.
حكم ترك صلاة الكسوف والخسوف متعمدا
اختلف العلماء حول موقع الصلاة المرتبط بخسوف الشمس والقمر. واعتبر معظم الأئمة أن أداء هذه الصلاة مرغوب فيه للغاية. وقد اعتمد هؤلاء العلماء على أحاديث يخبر فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم أهله عن الصلاة بسبب الكسوف، مثل الأحاديث: (إذا رأيت كسوفًا فصلِّي).
لكن جمهور العلماء أجابوا على ذلك بقولهم أنه في الحديث الذي يحتوي على الأمر بأن صلاة الكسوف والخسوف، فإنه يأمر أيضًا بتعظيم الله، والرجوع إليه بالصلاة والصدقة، وهذه الأمور بالإجماع. تعتبر مرغوبة أثناء الكسوف، لكنها اختيارية. وكما نوه العلماء إلى أنه لا تعاد صلاة الكسوف والخسوف في حالة استمرار الظاهرة. وكثيرًا ما قال العلماء: إذا كان هناك أمر في الشيء، ولكنه ذكر مع الأمر بالطوعية، فالأمر مستحب، لا بواجب.
وبذلك نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي أجبنا فيه عن السؤال هل تعاد صلاة الكسوف والخسوف في حالة استمرار الظاهرة، وأغلب الاستفسارات المرتبطة بهذه الظاهرة.